Credo

El universo es una cárcel que se expande. En él, los hombres intentan inútilmente agotar una condena inexorable e infinita, como quien busca vaciar el desierto grano a grano o moler a puños un baluarte; o, bien, se resignan a perderse en los pasatiempos que éste ofrece para mitigar su impacto. Para explicarlo, voy a recurrir a la hipótesis más aceptada del origen del universo, la teoría del Big Bang. Dependiendo de la potencia que pudo haber tenido dicha explosión, se le atribuyeron tres posibles desenlaces. En el primer escenario, los científicos consideraron que, si la energía era suficiente, el universo seguiría expandiéndose interminablemente hasta alcanzar consecuencias catastróficas. El segundo resultado se explica con la maqueta de una creación estática, es decir, con el universo inamovible, fijo, que Albert Einstein creyó –equivocadamente- forzoso. El tercero -y el cual interesa para el fin de este ensayo- consiste en que la explosión original apenas generó la energía suficiente para que el cosmos se dilatara como lo hace hasta hoy, pero que, no obstante, en algún punto del espacio y el tiempo tendrá que volver a su origen, atraído por la misma gravedad que mantiene a los planetas en órbita y a las mesas pegadas al suelo. En otras palabras, el universo, como un acordeón, se contraerá, regresando a las infinitas densidad y pequeñez que lo hicieron estallar en un principio, cayendo en un juego cíclico, de atroces implicaciones, en el que todo se repite hasta la eternidad. De ser así, éste sería el laberinto más arduo y perfecto que se haya concebido y, quizás, el que Borges intuyó más grave, plasmándolo por esta razón a lo largo de toda su obra.

No obstante -Borges lo previó-, esta telaraña es tan inherente al ser humano que suele pasar desapercibida, como los enormes rascacielos ante los ojos de los corredores de bolsa o la noche estrellada que se posa sobre la mirada andina; tan natural como la pugna de dos láminas opuestas, o la simetría de los ojos, de las extremidades del cuerpo o los polos de la tierra. Es como estar atrapado entre dos espejos, esperando, sin saberlo, los incesantes estribillos de lo que algún día fue y seguirá siendo; buscando en un intento estéril sustituir los libros lineales de historia con un sólo mapa inalterable que lo contenga todo, que muestre los pliegues de otras dimensiones, sin pasado ni tiempo por vivir; un sólo instante como el cristal bruñido en el que se repite vanidosamente la eternidad.

De ahí el imperioso encadenamiento de los hechos, la fatalidad del hado que envuelve como pellejo a la literatura de lo real y que emana de la médula del ser humano, del alma que exuda la fortuna misma que la penetra; ya que la pieza no sólo es parte del todo, sino también su plano más preciso. El laberinto es la vastedad, es el cosmos, pero también es la célula, el átomo, la insignificancia, la mente del ser. Todo se confunde hasta que no se sabe qué es que, porque todo está hecho de lo mismo. Somos la misma masa homogénea. Si no es así la creación, al menos lo es la concepción que Borges tenía de la existencia, su universo literario. Creía en una sóla metáfora, en una única poesía y un sólo ser humano, que también es el autor de cada obra de arte y de todas las tragedias. Su imaginación funcionaba por arquetipos. Sus personajes se confunden entre ellos. No veía diferencia alguna entre un microscopio y un telescopio.

Este mismo laberinto lo intuyeron y lo precisaron a lo largo de miles de años, de miles de páginas, los antiguos reyes de la India, no obstante, con una excepción. Comprendieron que todo laberinto tiene una salida. En su literatura, los sabios estudiaron el engranaje del artefacto y nombraron sus componentes, desmembrándolo. Identificaron la causa de la agonía y entendieron que eran incapaces de resolverlo por sí mismos. La respuesta fue detallada e ilustrada en la perfección de los Vedas –sánscrito para verdad-, la revelación sagrada del conocimiento absoluto. La autoría de dicho tratado se le atribuye a la Divinidad.

La Idea del Rompimiento

Se debe devastar con fuego para fertilizar con la ceniza. Chema propone una dialéctica literaria, un ouroboros –serpiente-símbolo de la lucha eterna que se devora a sí misma para permitir el flujo de la savia- que sugiere un método que nunca termina: Se labra un nuevo proyecto porque todo debe permanecer en vibración, porque la calma del charco implica su estancamiento, que implica su podredumbre. La literatura debe fluir como el río, oxigenando las arterias que desembocan en el cerebro social.

Pero más que de una literatura, Chema habla del destino del ser humano, de la inexorabilidad de la guerra incesante como un laberinto que es el universo entero y la existencia, que no permite escapatoria alguna más que seguir remando para no empantanarse. El sentimiento es de motivación, pero también de angustia a causa de la fatalidad que propone el argumento, de ansiedad ante esa condena de ratón en redondel. En este contexto, que tiene más que ver con una filosofía o una percepción del cosmos, el Crack es sólo un paso en un camino infinito, sin embargo, el rompimiento que propone es el motor del cambio que propulsa a este sistema revolucionario de régimen golpista, que surge de la juventud en contra de los cánones que rápidamente quedan obsoletos y gangrenan el néctar de la vida. Esa juventud algún día será vejez y tendrá que marcharse. Sólo a veces permanecerá una sombra.

En otros tiempos se imaginó la paz, la unión como el éxtasis espiritual que es eterno y plenamente satisfactorio. Ese orgasmo permanente implica el rompimiento del ciclo autodestructivo –autocreativo también- del ouroboros, cuando el río se vierte finalmente en el océano. Ese instante absoluto en el que todo está completo, Chema no lo contempla en su visión de la realidad, quizás porque en nuestra literatura se revela como una simple cuestión de fe.

¿Recuerdas el 85?

Ayuda a un país hermano

(Haití, 2010)

El pasado 11 de enero, el terremoto más grave en dos siglos devastó al país más pobre del continente americano. El seísmo de 7.3 grados en la escala de Richter destruyó gran parte de Puerto Príncipe, capital de Haití, dejando a la ciudad en los escombros, incluyendo la sede de las Naciones Unidas, el Parlamento, el Palacio Presidencial, muchas escuelas y uno de los hospitales más importantes. Hoy, esta isla que tiene más del 85% de su población en pobreza extrema se encuentra desauciada.  La catástrofe dejó miles de muertos y una terrible ola de dolor que embarga al mundo entero.

Los supervivientes han pasado la noche a la intemperie y apoyan, en la medida de sus posibilidades, las labores de búsqueda de las personas atrapadas bajo los escombros. El primer ministro haitiano, Jean-Max Bellerive, teme que el balance pueda estar "muy por encima de los 100.000 muertos", según declaraciones que hizo a la CNN.

La Cruz Roja indicó que en sus instalaciones fueron atendidos unos mil heridos, la mayoría presentando heridas traumáticas y fracturas, aunque mucha gente también tiene quemaduras causadas por las explosiones de gas y los incendios derivados del seísmo.

Pericles Jean-Baptiste, portavoz de la Cruz Roja Haitiana, explicó a la agencia Reuters que su institución está superada por las circunstancias: "Hay demasiadas personas que necesitan ayuda y carecemos de material y de perros expertos en la búsqueda de desaparecidos.”

De acuerdo al Presidente René Préval, "hay muchas escuelas que tienen a muchas personas muertas" y "todos los hospitales están llenos de gente, es una catástrofe."

Nuestros hermanos nos necesitan. Hay diversas formas en que podemos canalizar nuestro apoyo. Sin embargo, no es necesario destacar por qué debemos fijarnos bien por dónde mandamos la ayuda. Las siguientes son tres organizaciones confiables. La tercera, YELE Haití, es la puesta en marcha del músico local Wycleaf Jean. Los donadores deben cerciorarse de estar conformes con la organización a la que envían sus cooperaciones.

1. Intermon Oxfam: www.intermonoxfam.org/es/page.asp?id=817
2. Cruz Roja Internacional: www.cruzroja.es/preportada/tv/index.html
3. YELE Haití: www.yele.org/action/index.html

Las imágenes del terremoto se pueden encontrar en lainformacion.com; sitio web que contiene las últimas fotos que van llegando sobre el sismo.
 A través de Twitter también se puede hacer un seguimiento de última hora sobre lo que ocurre en Haití.

 

 

Democracia de farándula

En México se han venido dando cambios en cuanto a la manera de hacer política, pero todo va para peor. Esto se ha hecho más evidente desde la campaña en el 2000 del ex Presidente Vicente Fox Quesada. Como “candidato del cambio” por parte del Partido Acción Nacional (PAN), Fox comenzó a crear polémica desde su destape el 2 de julio de 1998, dos años antes de las elecciones presidenciales. Generalmente, las campañas empezaban nueve o diez meses antes de la votación, después de que el PRI, pater familias, descubriera a su candidato. Por lo tanto, con esta anticipación al revelar sus intenciones, Fox rompió con la regla implícita, urgiendo a los demás partidos a comenzar la corrida.

Pero no sólo eso, el ex presidente accedió a  asistir a programas cómicos de televisión, como Otro Rollo, conducido por Adal Ramones, y Derbez en cuando, del comediante Eugenio Derbez. Esta estrategia le funcionó muy bien para romper el hielo y la imagen seria y rígida del régimen priista, asociada con la corrupción, y posicionarse en la mente de los votantes al hacerse publicidad, estampando el ideario mexicano con el sello personal de su bígote y sus botas.

De esta manera, Fox marcó un hito para la comunicación política mexicana, dando pie a la guerra sucia que se desarrolló durante la campaña de 2006 entre Felipe Calderón Hinojosa – en ese entonces candidato por el PAN – y Andrés Manuel Lopez Obrador (PRD), y a la publicidad camuflada que hoy en día denuncia el periodista Genaro Villamil. Como afirma este último, la propaganda disfrazada de chisme, entretenimiento o noticia, tiene severas repercusiones para la democracia, ya que manipula la percepción del público, su opinión, y posiciona a un candidato virtual antes del tiempo oficial de campaña, creándole ventaja y, por ende, dando pie a una competencia injusta.

 El uso de spots y propaganda política en los que actores de televisión apoyan a algún candidato o partido, la cobertura mediática de eventos sociales que no tienen verdadera trascendencia nacional y a los que asisten funcionarios públicos, y la aparición de estos mismos individuos, ya sea directa o indirectamente, en programas televisivos y revistas de entretenimiento, son fenómenos de actualidad que evidencian la depravación de la comunicación política y de la figura pública.

Por lo mismo, en aras de mantener o permitir la democracia, se le han echo enmiendas a ley que pretenden mantener la imparcialidad de los comicios.  La reforma electoral, no obstante, tiene huecos y fugas que permiten la existencia de propaganda enmascarada, pagada incluso con el erario público. 

Quizá algunos políticos quieren emular el estilo norteamericano, tratando de dar la talla de figurines mediáticos como Barack Obama o el gobernador Arnold Schwarzenegger. Como sea, lanzarse al estrellato después de hacer política, o inmiscuirse en la política después de planchar la alfombra roja se esté volviendo la nueva receta del éxito. La democracia está directamente relacionada y se ve amenazada por estos nuevos acontecimientos, por lo que hay que dejar el dedo en el renglón y permanecer críticos ante lo que pueda ocurrir más adelante.

 

 

Scientology: Una epopeya fraudulenta

Hace 75 millones de años, el dictador de la Confederación Intergaláctica, Xenu, trasladó billones de individuos a Teegeeack (hoy, planeta Tierra) para acabar con la sobrepoblación de los 76 planetas que tenía a su cargo. Xenu los reunió bajo el pretexto de querer llevar a cabo una inspección hacendaria, para después paralizarlos y capturar sus thetans (almas) en una mezcla de alcohol y glicol. Transportándolos en buqes espaciales, el dictador los trajo a la Tierra y descargó los cuerpos congelados en las bases de volcanes en todo el planeta. Después, los conspiradores colocaron bombas de hidrógeno dentro de los cráteres para detonarlas simultáneamente. Éste fue el primer genocidio que acaeció en la historia del universo.

Aunque suene a ciencia ficción, según la Iglesia de la Cienciología, no lo es. La historia fue escrita por el fundador de la doctrina, el autor de géneros fantásticos L. Ron Hubbard, a finales de la década de los sesenta. El texto es parte de la etapa OT III (Operating Thetan, nivel tres) de los cursos de Cienciología, y se mantiene confidencial a cualquier individuo de menor rango. Sin embargo, han existido fugas de estos “secretos” y, con justa razón, hoy en día son objeto de crítica.

La Iglesia de Scientology, como también se le conoce, se ha visto involucrada en constantes controversias y litigios, debido, principalmente, a las demandas y protestas de sus ex militantes. Por lo mismo, el relato anterior ha sido negado o desconocido públicamente por sus adeptos debido a la ridiculez del contenido; esto para evitar el distanciamiento y la desaprobación, aún mayor, de un mercado potencial.

No obstante la secta goce de un estatus de religión en algunos países (en E.U.A desde 1993), los gobiernos de otras naciones se han negado a aceptarla; e, incluso, en Alemania es considerada un negocio. Según cifras exageradas de la institución para los Estados Unidos, sus afiliados estriban en los millones; mientras que investigaciones de la Universidad de la Ciudad de Nueva York afirman que, en 2008, únicamente 25,000 estadounidenses se identificaron como cienciólogos al responder a sus encuestas. La importancia de la estadística en este caso tiene que ver con el poder que otorga la multitud al organismo para negociar la posición de institución religiosa y, de este modo, evadir impuestos en el país de residencia.

Francia es uno de los Estados que se ha opuesto al grupo sectario. En septiembre de 2008, la Iglesia de Scientology enfrentó cargos por fraude organizado en París, con la posibilidad de ser prohibida por completo si perdían el caso, además de resultar en el probable encarcelamiento de los directivos de la sede parisina. Casi un año después, en su fallo del pasado 27 de octubre de 2009, el Tribunal Correccional de París recetó la imposición de multas a la organización por un total cercano a los 900,000 dólares, encima de los 2 años de prisión suspendida para uno de los líderes locales, mas no fue censurada.

Según Miviludes (Mission Interministérielle de Vigilance et de Lutte contre les Dérives Sectaires), la agencia francesa que protege a la ciudadanía de las manipulaciones sectarias,  la Cienciología es un movimiento peligroso que pone presión en sus víctimas, intimida y chantajea. Pese a esto, las autoridades consideraron más prudente la sanción monetaria que la prescripción debido a que es más fácil controlar actividades legales que clandestinas.

La Cienciología es un ardid que se filtra por los blandos poros de la mente que busca un propósito. En la actualidad representa un grupo de poder que despliega entre sus líneas a grandes figurines de la industria mediática, como Tom Cruise, John Travolta, Kristey Alley, Will Smith y el músico Beck; siendo el primero su campeón universal. En México, no es broma, Johny Laboriel es una de sus celebridades.

Valiéndose de la innegable vulnerabilidad de la sociedad actual y el desencanto del sistema en el cual estamos sumergidos, dicho dogma ha manipulado a sus feligreses para exprimir sus economías con la promesa de que así alcanzarán la felicidad y la libertad verdaderas. En Estados Unidos y Europa, un cienciólogo promedio “invierte” hasta 40,000 dólares en sus primeros años de credo, entre libros, cursos y aparatos tecnológicos extravagantes que se asegura son necesarios para progresar rápidamente en la doctrina. Esto no sólo aplica a los acaudalados, sino a gente de recursos limitados que hacen lo posible para mejorar su “condición enferma” y crecer en cada ámbito.

Con todo, los hechos muestran que ya son bastantes los inconformes que, al llegar a cierto nivel en la pirámide de la seudociencia, vuelven la vista atrás para darse cuenta de que fueron despojados de su patrimonio familiar. En E.U.A. esto ha ocasionado manifestaciones en contra del culto y la creación de grupos opositores que le exigen al gobierno tomar cartas en el asunto.

La Cienciología lleva instalada más de 20 años en México. Es decir, ha estado timando por más de dos décadas con total impunidad, estafando a los incautos que se dejan seducir por sus ofertas. Hoy en día la secta sigue operando para ensanchar sus bolsillos, a pesar de que algunos de sus líderes nacionales fueron descubiertos en estafas y otros crímenes, incluyendo violación de menores.

El mundo como lo conocemos está decayendo. Entre crisis y crisis, la depresión social aumenta junto con la desesperación; pero no porque estemos necesitados de dinero, esperanza o amor vamos a olvidar que no todo lo que brilla es oro. Siempre han existido los abusivos y los oportunistas, pero la distinción entre realidad y ciencia ficción es piedra angular en el proceso de cambio que nuestro mundo necesita. Hoy, más que nunca, debemos mantener los pies en la tierra.

La Capacidad del Leviatán

Hace unos días, mientras me ejercitaba en la alberca del gimnasio, conocí a un individuo asaz competitivo. Casualmente, el hombre se zambulló en el carril continuo, y yo, bastante iluso, quise seguirle el paso. Como normalmente me mido con ancianos o adultos aficionados, y con los del equipo de natación mejor ni me meto, ya me sentía macho tritón cuando aquel sujeto metió el acelerador. Pretendí alcanzarlo: apreté la brazada, pataleé hasta que casi cojo un calambre e incluso intenté aventajar en el impulso, pero comprendí la ridiculez de mi aspiración a los tempranos cincuenta metros.

Decidí tomar un descanso y, en una de esas, dejando la “rivalidad” a un lado, le extendí un saludo al nadador. Resulta que estaba entrenándose para el Tercer Campeonato Panamericano Master de Aguas Abiertas y de Natación, que tendrá sede en la ciudad de Veracruz. ¡Ya decía yo que chapoteaba recio el muchacho! Como sea, después de presentarnos, correspondiendo a mi curiosidad, me contó un poco de su vida.

Tiene veintiséis años y es Director de Logística para una empresa azulejera del Estado de Morelos. Y aquí es donde entramos al meollo del relato, porque dicha empresa es la única productora y exportadora de mosaico que opera a gran escala en toda Latinoamérica. Como se hace evidente en este marco festivo, ocasión del crecimiento de la economía china mientras al resto del mundo le pega la crisis, la razón de su unicidad es ésta: La potencia asiática, como en muchas otras industrias, domina el mercado del recubrimiento de superficies.

Pero, “¿cómo le hacen?”, le pregunté al compañero ingenuamente. Tres puntos fueron los que enumeró como causas de la exitosa invasión amarilla: Primero, el gobierno de China no le cobra la materia prima a los azulejeros; número dos, los chinos investigan en bloque y comparten los resultados con toda la industria; y número tres, la fuerza obrera es explotada y exprimida hasta la gota final.

En cuanto a este último punto, según me comentaba mi nuevo amigo, los asiáticos trabajan una jornada de 14 horas por un dólar; es decir, unos 14 pesos. Además de que firman para laborar siete días a la semana, siete semanas seguidas, y producen el mosaico durante su viaje en un gigantesco buque manufacturero.

Pero eso no es todo, encima de esos excesos, la mercancia viene subsidiada, y el Gobierno Federal ha despejado el camino de aranceles para que los masiosares desembarquen más a gusto en costas mexicanas. Por eso, no se sorprendan si el leviatán de los ojos rasgados aumenta su barriga un 8.9% cuando se supone que es época de apretar los cinturones.

Yo sólo me pregunto, ¿Cuánto más podrán aguantar nuestros charales en esta competencia de aguas abiertas contra el Moby Dick de las exportaciones? No lo se, pero a mi me gustaría ver el día en que no levante cualquier cháchara para ver unas letritas que digan “hecho en China”. Es tiempo de conciencia. Ninguna empresa mexicana puede competir con semejante mutante del comercio y, al paso que vamos, si no apoyamos a la industria nacional, va a haber más que eléctricistas desempleados manifestándose en las calles.

La Deforestación del Hombre

En países desarrollados el desperdicio de alimentos se mide en toneladas diarias, mientras que en otras naciones la gente muere de inanición. Esta situación evidencia la mala repartición de recursos que existe en el mundo y, si no se toman cartas en el asunto, es seguro que en los años próximos la situación se volverá más crítica. El impacto ambiental que se deriva de la ideología consumista tiene consecuencias asoladoras para el medio ambiente.

El primero de estos países desperdiciadores es, como bien se sabe, Estados Unidos. Sin embargo, el recién electo presidente, Barack Obama, ha prometido enseñar a su pueblo una forma de vida más acorde a los tiempos. La tarea es titánica pero, por el bien de todos, esperemos que cumpla su palabra.

No obstante, la situación está en manos de cada mujer y hombre. Queda claro que la mayoría de nuestros problemas tienen sus raíces en nuestros malos hábitos, ya sean alimenticios, consumistas, éticos, etc. En el caso específico de la alimentación, el problema está en qué comemos, y no en cuánto comemos. Como ya se ha dado a conocer en algunos estudios, la principal fuente de deforestación y, por ende, de contaminación ambiental es la agricultura. Y el mayor porcentaje de tierras para siembra está dedicado al consumo de ganado.

Hace algunos años se realizó un análisis económico y ecológico acerca del costo de comer animales, como vacas y puercos: La contribución del ganado a la contaminación del agua supera más de diez veces a la de los humanos y más de tres a la de la industria. Asimismo, millones de hectáreas de selva y bosque son destruidos cada año cuando se convierten en tierra de pastoreo y en cultivos que se utilizan exclusivamente para engorda de animales. Mientras que más del 50 por ciento del agua del mundo se emplea en ganadería (para producir un kilo de carne son necesarios más de 20.000 litros de agua), la cantidad de alimento que produce dicha actividad no puede ni competir con la eficiencia que el consumo directo de granos tiene en cuanto a la producción de buen alimento para el hombre (para un kilo de trigo se necesitan únicamente 227 litros, y para un kilo de arroz 454 litros).

  Según dicha investigación, 125 toneladas de residuos tóxicos son originados por la industria cárnica cada segundo. Estos gases tóxicos, como el amoníaco, metano y dióxido de carbono contaminan los ríos y la atmósfera, modifican la capa de ozono y contribuyen al efecto invernadero. Aproximadamente, 300.000 km2 de selva tropical se destruyen cada año tan solo para crecer pastos para ganado. Viendo todo el panorama, un vegetariano está salvando 4.000 m2 de árboles al año.

Según la revista National Geographic, cerca del 20 por ciento  de la selva amazónica ha sido talada.  Esta cifra representa más que lo destruido en los 450 años de colonialismo europeo en Brasil. El impacto se suele encubrir bajo el hecho de que mucha de la tala de árboles en esta área es “selectiva”, lo cual hace que los daños sean más difíciles de observar que cuando se hace en claros a gran escala. Los científicos temen que un 20 por ciento adicional desaparezca en las próximas dos décadas. Si esto  pasa, el equilibrio natural del bosque se vería en graves problemas, ya que la selva produce la mitad de su propia lluvia a través de la humedad que libera en la atmósfera. Al eliminarse suficiente lluvia con la tala, los árboles restantes morirían de sequía. Los efectos de la deforestación son muy graves; dichas sequías, a su vez, ocasionan incendios masivos que arrasan con el bosque. Esto ya ocurrió en el Amazonas en 2005 y redujo los niveles de los ríos, afectando a cientos de comunidades. De este modo, Brasil, pulmón del mundo, se ha convertido en uno de los productores de gases de invernadero más grandes de la tierra. 

El caso del Amazonas es muy significativo por la importancia que dicha selva tiene en el mundo, no importa en que país vivamos. Hace algunos años, el gobierno de Matto Grosso, región amazónica, estuvo ostentado por Blairo Maggi, conocido como "O Rei da Soja" (el rey de la soya). Maggi es el dueño de la productora de soya más grande del mundo. Casualmente, las leyes de protección ambiental en la región de Matto Grosso no son tan estrictas como deberían ser. Maggi, aparte de ser un hombre de negocios, es un escéptico del calentamiento global y  no cree en la importancia y fragilidad de la región selvática.

El problema de la deforestación y la hambruna está ligado a las deficiencias del orden mundial; está directamente relacionado con la política, la economía y la elección de nuestros líderes; y tiene todo que ver con el desinterés y la negligencia que acechan al individuo común. La cuestión es de índole moral y de supervivencia, y crece con la necedad, la corrupción, y la distorsión de la moral y la ética. La evolución a un mundo saludable es responsabilidad de cada uno de nosotros, y juntos debemos condenar cualquier práctica que ponga en peligro el porvenir de las generaciones.